Przejdź do głównych treściPrzejdź do wyszukiwarkiPrzejdź do głównego menu
piątek, 3 kwietnia 2026 06:36
Przeczytaj:
Reklama
Reklama https://www.wirtualnaprosperita.pl/

Mongołowie, Odra i las - dzięki nim są dziś Przywory

Nie jest znana data powstania Przywór, która zaginęła w mrokach średniowiecza. Jednak z początkami miejscowości związana jest pewna legenda. Wiąże ona powstanie wsi z najazdem Mongołów na ziemie polskie w 1241 roku.
Mongołowie, Odra i las - dzięki nim są dziś Przywory

Autor: prywatne archiwum Zbigniew Jackowski

W obliczu wielkiego zagrożenia ludzie zaczęli szukać bezpiecznego schronienia. A tutaj znajdowały się lasy, w których można było się schronić. Zaś tuż obok znajdowało się zakole Odry, która dostarczała niezbędną do życia wodę i  obfitość ryb. Zgodnie z tą legendą za matecznik Przywór można uznać teren, gdzie aktualnie znajdują się  dom kultury, remiza strażacka i kościół. Na tym terenie znajdowano też naczynia gliniane z XIII wieku. Te archeologiczne odkrycia do pewnego stopnia potwierdzają prawdziwość legendy o powstaniu Przywór. Jak podkreśla lokalny historyk Zbigniew Jackowski, takie źródła historyczne nie pozwalają na wyciągnięcie wniosku, że wieś na pewno powstała w XIII wieku.

Pierwsze pewne informacje o istnieniu Przywór pochodzą z 1531 roku. Znajdują się w dokumencie wydanym przez księcia opolskiego Jana Dobrego oraz biskupa wrocławskiego Jakuba Salczego, opisującym uposażenie kolegiaty opolskiej. W dokumencie z nazwy wymieniono około 180 miejscowości na terenie księstwa opolsko-raciborskiego, w tym Przywory, pod nazwą „Prziwory”. Z treści dokumentu wynika, że wieś była własnością kolegiaty opolskiej, czyli dzisiejszej katedry Św. Krzyża, a dochody z niej należały do księdza kanonika zasiadającego w ławie po prawej stronie prezbiterium kolegiaty na miejscu szóstym. W 1531 roku owym kanonikiem był ks. Aleksy Polonij. Ciekawostkę stanowi fakt, że według książęcego dokumentu obok miejscowości znajdowało się jezioro. Aktualnie nie ma po nim śladu. 

Na przestrzeni wieków miejscowość funkcjonowała pod nazwami: Prziwory, Przybor, Przywór, Przywor. W maju 1936 roku władze hitlerowskie  w ramach likwidacji polskiego nazewnictwa zmieniły nazwę wsi na Odertal OS. Nazwa ta przetrwała zaledwie parę miesięcy, gdyż zmieniono ją na kolejną: Oderfest. Powodem był fakt, że tę samą nazwę „Odertal” nadano wcześniej wsi Zdzieszowice.

Na rozwój gospodarczy miejscowości miały wpływ dwa czynniki. Jednym z nich była rzeka Odra. Pierwotnie pomiędzy miejscowościami Przywory i Kąty Opolskie meandrowała ona przybierając kształt cyfry trzy. W efekcie korzystanie z jej transportowych możliwości sprawiało dużo trudności. W końcu XVIII wieku zapadła decyzja o uregulowaniu rzeki. W efekcie zniknęły jej „brzuszki”. Warto podkreślić, że mieszkańcy Przywór do dziś pozostałość po dawnej Odrze nazywają Starą Odrą. Zaś właściwa Odra przesunęła się o niemal kilometr od centrum wsi, na zachód.  Od 1845 roku przez wieś przebiegają tory kolejowe. Jednak pociągi przez długi czas nie zatrzymywały się tutaj. Dopiero w 1903 roku powstał przystanek kolejowy, z którego mogli korzystać mieszkańcy. Pierwotnie miał się on znajdować pomiędzy Przyworami, Kątami Opolskimi oraz Miedzianą. O zmianę tej lokalizacji zabiegał obrotny właściciel nowoczesnego tartaku parowego oraz młyna. Był on mieszkańcem Przywór i zależało mu, aby znajdował się on tuż obok jego przedsiębiorstwa. I tak też się stało. 

Ciekawostką jest fakt, że w Przyworach funkcjonował przemysł chemiczny. W miejscowości produkowano chemię gospodarczą m.in. proszek do prania. 
Najstarszym zabytkiem w miejscowości jest rzeźba św. Jana Nepomucena z 1719 roku. Znajduje się ona w centrum wsi. Jest prezentem dla przyworzan od ówczesnego kanonika opolskiego Józefa hrabiego von Tenczin-Paczinskiego.

Od 1687 roku miejscowość należała do parafii Groszowice. W Przyworach istnieje  pięknie utrzymany kościół pw. Matki Boskiej Anielskiej, powstały z inicjatywy ks. proboszcza Franciszka Rudzkiego. Został wybudowany w bardzo trudnych gospodarczo czasach kryzysu po I wojnie światowej, gdy największą bolączką mieszkańców były częste napady bandyckie. W 1922 roku poświęcony został kamień pod budowę kościoła, a już w 1923 oddano go do użytku wiernych.
Wzór ołtarza wzięto z kościoła w Altheide Bad (dzisiejszej Polanicy). Fundatorką obrazu Matki Boskiej Anielskiej była żona właściciela tartaku w Przyworach Maria Grabowska.

Ciekawostkę stanowi też fakt, że pierwsze organy w kościele miały kształt wielkiej szafy, wyposażonej w pompkę. Do grania na nich potrzebne były zawsze dwie osoby: organista oraz osoba, która wpompowywała powietrze do wielkiego wora. Tę funkcję zazwyczaj pełnili mieszkańcy Przywór oraz starsi uczniowie tutejszej szkoły. 

Szybkie tempo budowy kościoła w Przyworach i brak funduszów nie wyszło na dobre. Z biegiem czasu jego bryła zaczęła tracić stabilność. Przyczyną okazały się zbyt słabe fundamenty. Aby wzmocnić konstrukcję kościoła przymurowano do zewnętrznych ścian pomiędzy witrażami filary oraz zastosowano stalowe pręty z miejscowej kuźni Dygi.

Jedną z najwybitniejszych postaci, związanych z Przyworami jest Antoni Pawleta (1886-1950), syn przyworskiej akuszerki Jadwigi i Michała, robotnika tartacznego.  Był on redaktorem, wydawcą i dziennikarzem polskich „Nowin Codziennych", „Katolika Trzyrazowego" oraz „Głosu Polski z Berlina". Zawodu uczył się w wydawnictwie Bronisława Koraszewskiego w Opolu. Współpracował z Wojciechem Korfantym w Katowicach. Nie rezygnował ze swojej pracy, pomimo niemieckich represji i odebraniu prawa wykonywania zawodu w czasach hitlerowskich. Antoni Pawleta był podczas plebiscytu wiceprezesem Komitetu Parytetycznego w Opolu i działał w okręgu prószkowskim. W latach 20-tych sprawował funkcję posła polskiego w górnośląskim Sejmiku Prowincjonalnym.

Niemcy aresztowali Antoniego Pawletę 3 września 1939 roku i umieścili w obozie koncentracyjnym KL Buchenwald. Po zakończeniu II wojny światowej, pomimo problemów zdrowotnych angażował się w działalność społeczno-polityczną. Zmarł  w 1950 roku w szpitalu w Prószkowie przegrywając z wyniesioną z obozu koncentracyjnego gruźlicą.

Uwaga! To tylko fragment artykułu. Zanim skomentujesz przeczytaj całość w aktualnym wydaniu Tygodnika Ziemi Opolskiej z  16 sierpnia - e-wydanie dostępne tutaj.


Podziel się
Oceń

Napisz komentarz

Komentarze

Reklama
KOMENTARZE
Autor komentarza: wojtekTreść komentarza: no tak - starzy śmiecą a dzieci sprzątająData dodania komentarza: 28.03.2026, 10:23Źródło komentarza: Wielkie sprzątanie Jeziora TurawskiegoAutor komentarza: SylwiaTreść komentarza: Brawo dla Burmistrza z Ozimska, radnych i sołtysów za staranie się o polepszenie bytu mieszkańców Jedlic.Data dodania komentarza: 18.03.2026, 20:20Źródło komentarza: Gmina Ozimek wnioskuje o 250 tys. zł na świetlicę w JedlicachAutor komentarza: SylwiaTreść komentarza: Brawo dla Burmistrza, radnych i sołtysów z gminy Ozimek. W gminie Dobrodzień złożyłam podobny projekt w miejscowości Klekotna ale to zadanie chyba by przerosło rządzących ponieważ wybrali zrobienie boiska przy szkole, gdzie już było ono wcześniej. Brak słów.Data dodania komentarza: 18.03.2026, 20:03Źródło komentarza: Gmina Ozimek wnioskuje o 250 tys. zł na świetlicę w JedlicachAutor komentarza: Łosowiecki menTreść komentarza: i bezpieczeństwo Masowa ;)Data dodania komentarza: 22.02.2026, 21:01Źródło komentarza: Nowa łódź ratownicza już w OSP Osowiec. Druhowie: „To ogromny krok naprzód”Autor komentarza: SebastianTreść komentarza: A co jakby twoje dziecko zgwalcil ? Też byś chciał żeby wrócił ? Pasterz dobrze wytresował swoje owieczki 👎Data dodania komentarza: 22.02.2026, 11:42Źródło komentarza: TURAWA: Tajemnicze zniknięcie proboszcza. Postępowanie wszczął Sąd Diecezji OpolskiejAutor komentarza: JakubTreść komentarza: Bardzo smutne, że dochodzi do takich sytuacji. Fałszywe oskarżenia to poważna sprawa i powinny być rozstrzygane zgodnie z prawem. Poszedłbym do sądu na miejscu Proboszcza. Oby dobro zwyciężyło i Ksiądz wrócił do swojej Parafii.Data dodania komentarza: 20.02.2026, 13:18Źródło komentarza: TURAWA: Tajemnicze zniknięcie proboszcza. Postępowanie wszczął Sąd Diecezji Opolskiej
Reklama
Reklama